本書は、哲学芸人を標榜するマザー・テラサワが戦後の日本社会と天皇制の構造を鋭く解剖した思想家・藤田省三の最も重要な論考集を解説する講義録です。 1960年代、安保闘争後に刊行された『天皇制国家の支配原理』は、天皇制を現代日本の権力構造と国民精神を規定する支配の原理として捉え直しました。刊行後半世紀以上を経てもなお、新型コロナ禍での東京五輪をめぐる宮内庁長官の「拝察」発言などに見られたように、藤田が分析した支配原理が形を変えて再び顕在化していることをマザー・テラサワは指摘しています。 ■目次 昭和天皇崩御と「朝まで生テレビ！」天皇論／憲法が規定する「象徴」としての天皇とは／丸山眞男「超国家主義の論理と心理」／師・丸山眞男から継承した「リベラリスト」としての立場／『天皇制国家の支配原理』の特異な構成／明治維新と天皇制／権力（パワー）と権威（オーソリティー）の定義／手持ちの武器で急造する「近代の形」／統治の空白を埋める「官僚」の台頭／「国民」か「臣民」か？主権の在り方とは／天皇絶対主義と「村社会」のハイブリッド構造／教育勅語という「家訓」による思想統制／天皇制ファシズムとアーレントの「モッブ」論／状況に引きずられる主体性なき開戦／「諒闇」にみる「自粛＝調停」の強制性／矛盾は常に内在している…… 巻末付録 【学習ノート】近代日本を読み解く３つのキーワード「国民国家」「超国家主義」「天皇制ファシズム」＋演習問題３問 ■編集部解題 本書は、二〇二一年八月、新型コロナ感染拡大の渦中にあった東京都内で開催された「マザー・テラサワ定例読書会」の記録である。当時、日本社会は出口の見えない自粛要請と東京オリンピック開催という矛盾の間に揺れていた。この閉塞感の正体はいったいなにか。この問いに対し、哲学芸人マザー・テラサワは、戦後政治思想史の巨人・藤田省三が遺した『天皇制国家の支配原理』を「補助線」として差し出したのである。 　テラサワは藤田のテクストを冷徹な学術的視座をもって現代へと接続させる。近代的な「法」や「理性」の外部に置かれた日本固有の「情」の支配構造。そして、国民が自発的に隷従へと向かう「天皇制的なるもの」の磁場。テラサワは、当時の宮内庁長官による「拝察」発言や、コロナ禍における同調圧力を、藤田が剔抉した「伝統的権威と政治権力の未分化」という文脈から鮮やかに解剖してみせる。本書は、単なる読書会記録ではない。パンデミックという極限状態において、我々の内なる「支配原理」を学術的かつユーモラスに検証した、現代の精神史的ドキュメントである。

本書は第１期『暇』2023年3月号の再編集復刻版です。PDFデータでご提供いたします。 〔収録内容〕 ◉哲学芸人マザー・テラサワ単独会見 「マザー・テラサワ 知と演芸その魂の記録」 ◉緊急対談 「寺澤学を解放する」牧島俊介×寺澤学（マザー・テラサワ） ◉マザー・テラサワ時事放談 ソフィスト量産時代に求められる道化としての生真面目さ

2022〜2024年、彼はどう行動し何を思考したか？今明かされるマザー・テラサワの全洞察！（PDF本文208頁） 【マザー・テラサワによる序文】 本著はTRASHBOOKS発行のフリーマガジン『暇』の連載企画「マザー・テラサワ時事放談」および同マガジン所収の対談記録により構成されている。哲学芸人という奇天烈なキャッチコピーを標榜して14年、さしたる実績を残しているわけでも無い芸能生活の中で一つの著作を発表できることは大変感慨深い。 「思考集成」と言えば、筑摩書房から出版されている思想家ミシェル・フーコーの全十巻セットを想起する。これはフーコーの全著作や発言がまとめられた全集だ。一つの体系としてまとめる価値があると判断された思想家で無い限り、全集など編集されない。当然そんな明晰な存在は一握りであり、過去アカデミックな思想研究を諦めた私自身には全く縁の無い代物だと考えていた。 しかし、私の思考集成は発表された。なぜそれが許されたかと言えば、取りも直さず私が芸人であるからだと思う。本著は時事的事象に関する私の思想を開陳しているエッセイ集であるが、それと同時に本格的な思想書のパロディでもあるのだ。このジャンル分け不可能な据わりの悪さを、より多くの読者の皆様に楽しんでいただければ著者として望外の喜びである。（マザー・テラサワ） 【目次】 １　「暇」を持て余して眺めた内なる暴挙のトリガー ２　噛みつきカピバラが現代情報社会に発する「疑似環境論」 ３　Ｍ－１グランプリという未完の近代化プロジェクト？ ４　ソフィスト量産時代に求められる道化としての生真面目さ ５　ラーメン店・哲学・お笑い芸人のアイデンティティ論と諦念という名の希望 ６　お笑いライブ会場の抱える病と希望に関する考察 ７　結膜炎によって開眼した、笑いを活かすための眼 ８　身体の部分的綻びから考察するユートピアとしての「暇」 ９　「売れない芸人」というスティグマ 10　規格の中で競う限り、絶対不可侵な「松本人志」は再生産される 11　『不適切にもほどがある！』の最も不適切な点 12　なぜ「定例読書会」を続けるのか？～幅のあるお笑い表現に向けて～ 13　マザー・テラサワ40歳　知と演芸、その魂の記録（聞き手・杉本健太郎＋見學慶佑） 14　【対談】寺澤学を解放する　牧島俊介（「脳内漂流サミット」主催者）×寺澤学（マザー・テラサワ） 【著者略歴】 マザー・テラサワ 1982年北海道北見市出身。横浜市立大学卒業後、早稲田大学大学院政治学研究科修士課程進学。政治思想、特にハンナ・アーレントの思想研究を通し人間が全体主義に加担するメカニズムについて考察。しかし研究に行き詰まり大学院を除籍。次第に半分は研究からの逃避、もう半分は表現の矛先を変えたいとの思いから芸人を志す。現在「哲学芸人」を標榜し、東京都内のお笑いライブや自主主催の思想書解説セミナーにて活動中。 【X】https://x.com/mother_terasawa 【Blog】http://blog.livedoor.jp/gak0623

マザー・テラサワが伽説いわしに聞く創作の裏側！ ▼伽説いわし著『そのうち孵化するって』 https://trashbooks.base.shop/items/62756160 【主な内容】 そもそもなぜマザー・テラサワが関わっているのか／エッセイの賞をとって調子づいていた／隠喩の魔術師／サーモグラフィーが好き／「竹中直人ぎょうざ」／カテゴリーに距離を取る態度／シュルレアリスムの系譜／お母さんのこと／一輪車と竹馬の「文化資本」／一者の中の二者としての「お笑い姑」／努力と成果が比例しない世界／賞レースで勝つことは通過点 ※スマホ表示に最適化したPDF書籍（縦組み縦スクロール）でご提供いたします。お手持ちのスマホにダウンロードしてご購読ください。（PDF本文80頁） ▼ご購入とダウンロードの手順はこちら https://note.com/xsugimoto/n/n3543156366d7 【著者略歴】 マザー・テラサワ １９８２年北海道北見市出身。横浜市立大学卒業後、早稲田大学大学院政治学研究科修士課程進学。政治思想、特にハンナ・アーレントの思想研究を通し人間が全体主義に加担するメカニズムについて考察。しかし研究に行き詰まり大学院を除籍。次第に半分は研究からの逃避、もう半分は表現の矛先を変えたいとの思いから芸人を志す。現在「哲学芸人」を標榜し、東京都内のお笑いライブや自主主催の思想書解説セミナーにて活動中。 【X】https://x.com/mother_terasawa 【note】https://note.com/motherterasawa にぼしいわし・伽説いわし 協調性のなさからフリーランスで活動するお笑いグループ、にぼしいわしのネタづくり担当、伽説いわし。2023年10月重い腰をあげて上京するも万年ホームシック。相方は高校の同級生。お笑い養成所の入学金40万円を肩代わりしてあげてからパワーバランスが少し崩れる。返済済み。学生の時の読書感想文では一度も誉められたことないのに、以前趣味で書いたエッセイが賞を取ってからエッセイストを気取り出す。漫才が中心であるがコントもする。ライブで食べていくことが目標。是非ライブに来てください。 【X】@NIBOSHIIWASHI21 【note】https://note.com/niboshiiwashi

「女芸人No．1決定戦 THE W 2024」8代目女王にぼしいわし・伽説いわし著！ 夢から覚め、また別の夢の入り口へ…いわしの日常と夢の狭間を描く書き下ろし３万字エッセイ登場！ ※スマホ表示に最適化したPDF書籍（縦組み縦スクロール）でご提供いたします。お手持ちのスマホにダウンロードしてご購読ください。（PDF本文130頁） ▼ご購入とダウンロードの手順はこちら https://note.com/xsugimoto/n/n3543156366d7 【目次】 １.寝る／２.起きる／３.朝ご飯を食べる／４.作業をする／５.昼ご飯を食べる／６.サウナに行く／７.ライブに向かう／８.あいさつをする／９.漫才をする／10.答え合わせをする／11.沈む／12.帰る／13.寝る お笑いを披露するとき、自分達では面白いと思っていることでもスべってしまうことがある。非常に遺憾である。誠に遺憾である。しかし、悲しいかな、こうも人類は見事にスベってしまうことがある。自分では面白いと思っているのに、なんだか伝わらない。 そのとき私は、かなり焦って困ってしまう。なんでスベったのか、なんでうまくいかなかったのか原因を追究することに徹する。それはなぜかというと、私は心の中にお笑い姑を飼っているからだ……（本文より） 【著者略歴】 にぼしいわし・伽説いわし 協調性のなさからフリーランスで活動するお笑いグループ、にぼしいわしのネタづくり担当、伽説いわし。2023年10月重い腰をあげて上京するも万年ホームシック。相方は高校の同級生。お笑い養成所の入学金40万円を肩代わりしてあげてからパワーバランスが少し崩れる。返済済み。学生の時の読書感想文では一度も誉められたことないのに、以前趣味で書いたエッセイが賞を取ってからエッセイストを気取り出す。漫才が中心であるがコントもする。ライブで食べていくことが目標。是非ライブに来てください。

「女芸人No．1決定戦 THE W 2024」8代目女王にぼしいわし・伽説いわし著！ 夢から覚め、また別の夢の入り口へ…いわしの日常と夢の狭間を描く書き下ろし３万字エッセイ登場！ 【仕様】A5判／本文67頁 【ISBN】978-4991402302 【目次】 １.寝る／２.起きる／３.朝ご飯を食べる／４.作業をする／５.昼ご飯を食べる／６.サウナに行く／７.ライブに向かう／８.あいさつをする／９.漫才をする／10.答え合わせをする／11.沈む／12.帰る／13.寝る お笑いを披露するとき、自分達では面白いと思っていることでもスべってしまうことがある。非常に遺憾である。誠に遺憾である。しかし、悲しいかな、こうも人類は見事にスベってしまうことがある。自分では面白いと思っているのに、なんだか伝わらない。 そのとき私は、かなり焦って困ってしまう。なんでスベったのか、なんでうまくいかなかったのか原因を追究することに徹する。それはなぜかというと、私は心の中にお笑い姑を飼っているからだ……（本文より） 【著者略歴】 にぼしいわし・伽説いわし 協調性のなさからフリーランスで活動するお笑いグループ、にぼしいわしのネタづくり担当、伽説いわし。2023年10月重い腰をあげて上京するも万年ホームシック。相方は高校の同級生。お笑い養成所の入学金40万円を肩代わりしてあげてからパワーバランスが少し崩れる。返済済み。学生の時の読書感想文では一度も誉められたことないのに、以前趣味で書いたエッセイが賞を取ってからエッセイストを気取り出す。漫才が中心であるがコントもする。ライブで食べていくことが目標。是非ライブに来てください。

「女芸人No．1決定戦 THE W 2024」8代目女王にぼしいわし・伽説いわし著！ 「このまま死んだら、走馬灯の空きスペースが目立ってしまう！」 伽説いわし30歳、人生の「半分」をうめようとする渾身の旅行記！ 私は人間だったっけ？と思う時がある。こんな毎日でいいのか、と問答する。奈良。奈良はなんでもある。大仏がいる。鹿もいる。うまい飯もある。カメラマン役の後輩を引き連れて半分だけパーっとしに奈良に向かおう。（本文より） 【目次】 １　出発／２　餅飯殿／３　空間が先／４　私たちは照らされた。／５　幼少期とおばあちゃん／６　洋食春／７　大仏までの道／８　鹿VS／９　これ以上の ※スマホ表示に最適化したPDF書籍（縦組み縦スクロール）でご提供いたします。お手持ちのスマホにダウンロードしてご購読ください（PDF本文122頁）。 ▼ご購入とダウンロードの手順はこちら https://note.com/xsugimoto/n/n3543156366d7 【著者略歴】 にぼしいわし・伽説いわし 協調性のなさからフリーランスで活動するお笑いグループ、にぼしいわしのネタづくり担当、伽説いわし。2023年10月重い腰をあげて上京するも万年ホームシック。相方は高校の同級生。お笑い養成所の入学金40万円を肩代わりしてあげてからパワーバランスが少し崩れる。返済済み。学生の時の読書感想文では一度も誉められたことないのに、以前趣味で書いたエッセイが賞を取ってからエッセイストを気取り出す。漫才が中心であるがコントもする。ライブで食べていくことが目標。是非ライブに来てください。

20世紀初頭、参与観察の手法を確立した文化人類学者ブロニスワフ・マリノフスキー。死後に暴露的に公表された彼の日記から、学問的業績とその人生をめぐる巨大な逆説を読み解く。 ■目次 嶋田君が来れなくなりました／哲学と社会科学は相互補完的な関係にある／「異境」としてのお笑い養成所／哲学と文化人類学／植民地支配と人類学／肘掛け椅子の文化人類学者／原住民には原住民の「理」がある／罵詈雑言のワード集みたいな本／調査する側とされる側の信頼関係／優れた思想家は「違和感」から出発する／生活綴り方運動／さいはてのふだん記／どんな些細なくだらないことにも価値がある 【著者略歴】 マザー・テラサワ 1982年北海道北見市出身。横浜市立大学卒業後、早稲田大学大学院政治学研究科修士課程進学。政治思想、特にハンナ・アーレントの思想研究を通し人間が全体主義に加担するメカニズムについて考察。しかし研究に行き詰まり大学院を除籍。次第に半分は研究からの逃避、もう半分は表現の矛先を変えたいとの思いから芸人を志す。現在「哲学芸人」を標榜し、東京都内のお笑いライブや自主主催の思想書解説セミナーにて活動中。 【X】https://x.com/mother_terasawa 【note】https://note.com/motherterasawa

「お蕎麦屋の人生　ドリフ・与太郎・人間とはなにか」 昭和100年、あらゆる人間像の底が抜けるそば屋の山本論！ ■目次 ・【昭和100年 人間とはなにか】そば屋の山本論　ドリフをリバースエンジニアリングする 杉本健太郎（『暇』発行人） ・大清川の地域創生を考える「全国猫おじさん選手権」へのロードマップ〜宮ヶ瀬湖にねむる見世物小屋の夢 ・フジＨＤ株主総会と最後のテレビ論 ・マザー・テラサワ時事放談「漫才は動物に人格を付与するのか？」

「お蕎麦屋の人生　ドリフ・与太郎・人間とはなにか」 昭和100年、あらゆる人間像の底が抜けるそば屋の山本論！ ■目次 ・【昭和100年 人間とはなにか】そば屋の山本論　ドリフをリバースエンジニアリングする 杉本健太郎（『暇』発行人） ・大清川の地域創生を考える「全国猫おじさん選手権」へのロードマップ〜宮ヶ瀬湖にねむる見世物小屋の夢 ・フジＨＤ株主総会と最後のテレビ論 ・マザー・テラサワ時事放談「漫才は動物に人格を付与するのか？」

きよがっぱ探検隊（きよがっぱ・きよ吉・きよリーナ）は伝説の竜に会えるのか？　仲間たちと実在の清川村をめぐる冒険の旅！　付録「きよがっぱ巡礼マップ」 ■絵と文：きよがっぱおじさん ■制作協力：鵜中JIN（うちゅうじん） ■体裁：A5判横／本文34頁 ■ISBN：978-4991402326 【著者略歴】 きよがっぱおじさん（Uncle Kiyogappa） 神奈川県出身。神奈川県唯一の村『清川村』を第一拠点とする地域創生会社「合同会社UNOBITO」代表で現在、宮ヶ瀬ありがとうカフェを運営している。 キャラクター【きよがっぱ】を考案し、イラストレーター、絵本作家「きよがっぱおじさん」として活動している。 地方に『楽しい』を広げるために事業展開をするUNOBITOでは、きよがっぱシリーズの絵本を通じ、清川村の魅力を発信している。

本商品はwavファイルでご提供する声帯模写デジタルトラック（36秒収録）です。お手持ちのPCやスマートフォンにダウンロードしてお楽しみください。 本作は「第２回東高円寺国際映画祭 in 大厚木かん助」で上映されたオープニング映像「Daddy Cat Man John」のサウンドトラックであり、ここに収録された原音声は人間の言葉をすべて忘れたおじさんが猫になってしまった存在である「猫おじさん」の新宿歌舞伎町でのライブ音源である。 ［LINER NOTES］ 私が「猫おじさん」と初めて出会ったのは2024年の夏のことであった。新宿歌舞伎町の夏の夜だった。とある津軽三味線流派の会食の際、私の目の前の席にいたのが猫おじさんだったのであった。 猫おじさんは会の前半1時間ぐらい、ひとり黙って酒を飲んでいた。もの静かなおじさんだというのが第一印象だったが、私が元自衛官のある奏者と流派の家元の話で盛り上がっていると、猫おじさんのなにかの琴線にふれたのかもしれない、突如「ミャーミャー」と猫をやりだしたのである。いわゆる声帯模写だが、なんらかの猫スイッチが入ったというわけだ。猫おじさんが「ミャー」といった第一声で、その場にいた全員が黙り、きわめて虚ろな空気が生じたのであった。 ところで「人間であることを忘れる」とは、戦後の動物鳴きまね芸の第一人者であった三代目・江戸家猫八のことばである。なにかを見ればなにかを思い出す。それが新宿歌舞伎町の夏の夜だった。 そして猫おじさんは人間界で年を越した。猫おじさんが大厚木を訪れたのはことしの3月であった。『第２回東高円寺国際映画祭 in 大厚木かん助』のオープニングムービーに猫おじさんが起用されたからだ。霧隠サブロー氏によるイベント告知ポスターにも猫おじさんが描かれていた。そのご本人登場が３月20日の夜であった。 現在、われわれは「全国猫おじさん選手権」を構想中である。 （書籍編集者・杉本健太郎） released June 14, 2025

人間のものの見方や行動傾向の無意識の規範を作る「文化資本」とは。マザー・テラサワとしまだだーよが解説する。 （PDF本文83頁） 【主な目次】 同級生に説教されるマザー・テラサワ／「文化資本」とはなにか／「蛙の子は蛙」の再生産構造／「ハビトゥス」の概念／「界」からの分析／「社会的判断力批判」とカントのオブジェ 【著者略歴】 マザー・テラサワ 1982年北海道北見市出身。横浜市立大学卒業後、早稲田大学大学院政治学研究科修士課程進学。政治思想、特にハンナ・アーレントの思想研究を通し人間が全体主義に加担するメカニズムについて考察。しかし研究に行き詰まり大学院を除籍。次第に半分は研究からの逃避、もう半分は表現の矛先を変えたいとの思いから芸人を志す。現在「哲学芸人」を標榜し、東京都内のお笑いライブや自主主催の思想書解説セミナーにて活動中。 【X】https://x.com/mother_terasawa 【note】https://note.com/motherterasawa しまだだーよ（スペースランド流星群） 1985年12月27日生まれ。ラフィーネプロモーション所属。東京都出身。趣味：マグロの生態を調べる事、キレイなトイレを探すこと、ダーツ、badominnton。特技：マグロの生態に詳しい、バドミントンの線審。

神奈川県内ただひとつの村である清川村の地域創生のために身を挺して自らが生きる都市伝説になってしまった男「きよがっぱおじさん」初登場号！『暇』誌通巻17号の到達点！ 「90年代テレビ史を振り返る大厚木会議」では、宮ヶ瀬の都市伝説「きよがっぱおじさん」と1990年代のテレビ番組を振り返り、メディア環境の変化をふまえながら「見世物小屋の世紀」へ至る娯楽の未来を展望します。 ■目次 ・追憶のオールドメディア「90年代テレビ史を振り返る大厚木会議」きよがっぱおじさん（UNOBITO狩猟団）×杉本健太郎（『暇』発行人） テレビからテレビ以前へ「装置」を変える／テレビが一家に一台しかなかった時代／確認作業ではないおもしろさ／「形式」か「人格」か／奇人の世紀の見世物小屋へ ・大厚木の馬鹿力×宮ヶ瀬ありがとうカフェ また新たな出会いが待っている〜浅見摩紀サイン会と昭和（浅見摩紀） ・マザー・テラサワ時事放談 哲学芸人が読む『フジテレビ問題第三者委員会調査報告書』（マザー・テラサワ）

神奈川県内ただひとつの村である清川村の地域創生のために身を挺して自らが生きる都市伝説になってしまった男「きよがっぱおじさん」初登場号！『暇』誌通巻17号の到達点！ 「90年代テレビ史を振り返る大厚木会議」では、宮ヶ瀬の都市伝説「きよがっぱおじさん」と1990年代のテレビ番組を振り返り、メディア環境の変化をふまえながら「見世物小屋の世紀」へ至る娯楽の未来を展望します。 ■目次 ・追憶のオールドメディア「90年代テレビ史を振り返る大厚木会議」きよがっぱおじさん（UNOBITO狩猟団）×杉本健太郎（『暇』発行人） テレビからテレビ以前へ「装置」を変える／テレビが一家に一台しかなかった時代／確認作業ではないおもしろさ／「形式」か「人格」か／奇人の世紀の見世物小屋へ ・大厚木の馬鹿力×宮ヶ瀬ありがとうカフェ また新たな出会いが待っている〜浅見摩紀サイン会と昭和（浅見摩紀） ・マザー・テラサワ時事放談 哲学芸人が読む『フジテレビ問題第三者委員会調査報告書』（マザー・テラサワ）

現代文明に通底する「無痛化」のシステム。「痛み」から人間の生を問う森岡正博『無痛文明論』をマザー・テラサワが読み解く。 （PDF版／本文152頁） 【主な目次】 ＢＰＯが「痛みを伴うバラエティー番組」を問題視／精神的に眠りながら心地よい状態で生きている人たち／無痛文明における「愛の条件」／病の姿にこそ可能性が秘められている／中島みゆき「ファイト！」が示唆するもの／無痛文明とお笑い…熱点に飛び込む 【著者略歴】 マザー・テラサワ 1982年北海道北見市出身。横浜市立大学卒業後、早稲田大学大学院政治学研究科修士課程進学。政治思想、特にハンナ・アーレントの思想研究を通し人間が全体主義に加担するメカニズムについて考察。しかし研究に行き詰まり大学院を除籍。次第に半分は研究からの逃避、もう半分は表現の矛先を変えたいとの思いから芸人を志す。現在「哲学芸人」を標榜し、東京都内のお笑いライブや自主主催の思想書解説セミナーにて活動中。 【X】https://x.com/mother_terasawa 【note】https://note.com/motherterasawa しまだだーよ（スペースランド流星群） 1985年12月27日生まれ。ラフィーネプロモーション所属。東京都出身。趣味：マグロの生態を調べる事、キレイなトイレを探すこと、ダーツ、badominnton。特技：マグロの生態に詳しい、バドミントンの線審。

浅見摩紀（宮ヶ瀬・和ごころカフェ絆）監修のカンボジア家庭料理レシピ保存版！ クメール料理は、じわじわと魂から元気にしてくれる、そんなパワーを秘めています。 お肉もお魚も、お野菜も手作りの調味料も、命の大切さを感じながらみんなで食事をすることによって感じる一体感。 ハーブやスパイスが絶妙なバランスでほどよく使われ、元気が出るのに刺激が強くなく胃に優しい。そして心にも優しい。 そんなカンボジアの家庭料理からレシピ５品をご紹介します。 レシピ監修・浅見摩紀による最新カンボジアレポート、伽説いわし（にぼしいわし）の食にまつわるエッセイ、マザー・テラサワの思想論文も掲載。 【仕様】 Ａ5判／本文26頁（ISBN978-4-9914023-1-9） 【目次】 ●やさしさのレシピ ①カレーソーメン②ロックラック③カボボー・ポット④豚肉の炒め物のせご飯⑤おかえりマンゴー ●カンボジア現地レポート「コミュニケーションを超えた『心合わせ』とは？」（浅見摩紀） ●エッセイ「母と娘をつなぐご飯」伽説いわし（にぼしいわし） ●論文「日本とアジア、異文化交流の思想史」マザー・テラサワ 【レシピ監修】 浅見摩紀（あさみ・まき） 鹿児島県生まれ、和歌山県育ち。現在は夫と宮ヶ瀬湖畔の飲食店と地域を紹介する旅行業を営む。カンボジアを主として各国の教育・生活環境を支援するNPO法人の代表も。特技は車の運転と車庫入れ、お料理、英会話。異文化交流を通して、国も性別も年齢も関係なくお互いに人のあたたかさを伝え合う世界を作りたい。その一部になるための活動を日々行っています。

活字版 いわし女本話「とある声と読書」にぼしいわし・伽説いわし マザー・テラサワ時事放談「にぼしいわし優勝から考える、個的な場からの運動とまなざし」 「THEW観戦ドキュメント 私が見たにぼしいわし」浅見摩紀 新・ご上厚ドキュメント 森ヤスアキ こんにちは見學くん 久喜ようた×見學慶佑

ロシア・ソヴィエト哲学史を貫く「ロシア的霊性」とは。限界状況の思考を読み解き、マザー・テラサワとしまだだーよが解説する。 （PDF版本文91頁） 【主な目次】 哲学が生きる場所は「限界状況」／「ロシア的霊性」とはなにか／ロシア正教会の総本山はキエフ／農奴制とマルクス主義／進化論と遺伝学を弾圧する／ソビエトを終わらせたＫＧＢの意志 【著者略歴】 マザー・テラサワ 1982年北海道北見市出身。横浜市立大学卒業後、早稲田大学大学院政治学研究科修士課程進学。政治思想、特にハンナ・アーレントの思想研究を通し人間が全体主義に加担するメカニズムについて考察。しかし研究に行き詰まり大学院を除籍。次第に半分は研究からの逃避、もう半分は表現の矛先を変えたいとの思いから芸人を志す。現在「哲学芸人」を標榜し、東京都内のお笑いライブや自主主催の思想書解説セミナーにて活動中。 【X】https://twitter.com/mother_terasawa 【Blog】http://blog.livedoor.jp/gak0623 しまだだーよ（スペースランド流星群） 1985年12月27日生まれ。ラフィーネプロモーション所属。東京都出身。趣味：マグロの生態を調べる事、キレイなトイレを探すこと、ダーツ、badominnton。特技：マグロの生態に詳しい、バドミントンの線審。

HOW TO BE 風呂？疲れきった心と身体をいたわり、迷いを解きほぐす山賊流「風呂になる」メソッド！ 他者と正面から向き合い、衝突する気力がなければ社会が息苦しくなるばかり。私はこの時代状況を踏まえて「 風呂になる」と言っているのです。 丸裸になる平等が実現した社会は、自分のわがままも主張するが、他者のわがままも受け入れなければならない、等価交換を前提とした雰囲気の社会。この社会においては、自分の行動が他者に与える影響を認めた上で、それを受け止める責任を各々が有している特質があるでしょう。 （本文より） ※スマホ表示に最適化したPDF書籍（横組み縦スクロール）でご提供いたします。お手持ちのスマホにダウンロードしてご購読ください（本文164頁） ▼ご購入とダウンロードの手順はこちら https://note.com/xsugimoto/n/n3543156366d7 目次 １　都市の問題 ２　社会性と人間 ３　How to be 風呂（①緩やかな暴力性②弱み③自他④罪悪感⑤責任と個） ４　生い立ち ５　芸術と人間 【あとがきに代えて】ふみまろの因数分解①丸裸になる平等とは？（『暇』2023年7月号から） 【著者略歴】 山賊ふみまろ 1998年12月13日生まれ。新宿で生まれ育ち、2019年に西東京市に移り住む。高校を留年し、浪人を経て日本大学に入学。浪人をきっかけに自己の幸福について考える。浪人期間中にYouTubeが伸び始め、チャンネルの登録者数は7万人程度まで成長。現在のYouTube更新頻度は低い。大学在学中も留年するが、2024年に無事卒業。その後は半年間フリーター生活を送る。現在は定職を求め、就職活動中。 【YouTubeチャンネル】Fumiin（@fumiin9969）

◎よくわかる風呂理論 山賊ふみまろ著「あなたと風呂になりたい」 風呂になれましたか—風呂理論、その前史を明かす（杉本健太郎） ◎活字版いわし女本話（第十四回）七つ森と読書（にぼしいわし・伽説いわし） ◎マザー・テラサワ時事放談（第十四回）哲学芸人が抱く、音楽フェスへの羨望（マザー・テラサワ） ◎新・ご上厚ドキュメント（第六回）自分でビジネスをやる（森ヤスアキ） ◎往復書簡・こんにちは見學くん（第八回）毒を喰らわば皿まで（久喜ようた×見學慶佑）

バイブル以前のバイブルともいわれる古代ギリシャ叙事詩『オデュッセイア』。人間にとって「規範」とは「歴史」とはなにか。マザー・テラサワとしまだだーよが解説する（PDF版／本文106頁） ▼ご購入とダウンロードの手順はこちら https://note.com/xsugimoto/n/n3543156366d7 【主な目次】 神話はバイブル以前のバイブル／ホメロスは実在したのか？／語り継がれるものと残されなかった記憶／落語と講談と叙事詩／１０８人の男たちに財産を食いつぶされる／求婚者たちの弓撃ち／人間は死ぬから何かに必死になれる 【著者略歴】 マザー・テラサワ 1982年北海道北見市出身。横浜市立大学卒業後、早稲田大学大学院政治学研究科修士課程進学。政治思想、特にハンナ・アーレントの思想研究を通し人間が全体主義に加担するメカニズムについて考察。しかし研究に行き詰まり大学院を除籍。次第に半分は研究からの逃避、もう半分は表現の矛先を変えたいとの思いから芸人を志す。現在「哲学芸人」を標榜し、東京都内のお笑いライブや自主主催の思想書解説セミナーにて活動中。 【Twitter】https://twitter.com/mother_terasawa 【Blog】http://blog.livedoor.jp/gak0623 しまだだーよ（スペースランド流星群） 1985年12月27日生まれ。ラフィーネプロモーション所属。東京都出身。趣味：マグロの生態を調べる事、キレイなトイレを探すこと、ダーツ、badominnton。特技：マグロの生態に詳しい、バドミントンの線審。

時間の捉え方にこそ人間観が現れる。近代の時間感覚を疑うベルクソンの思考をマザー・テラサワとしまだだーよが解説する。 （PDF版本文79頁） 【主な目次】 そもそも「自由」とは？／Ｒー１グランプリが生み出す「近代」の犠牲者／時間を数値化する価値観を疑う／おもしろさを数値化できるか／抽象的単位として人間を数える近代／勤怠管理に見る人間観／言葉から離れようとしたベルクソン／人間の運命は図式化できるか 【著者略歴】 マザー・テラサワ 1982年北海道北見市出身。横浜市立大学卒業後、早稲田大学大学院政治学研究科修士課程進学。政治思想、特にハンナ・アーレントの思想研究を通し人間が全体主義に加担するメカニズムについて考察。しかし研究に行き詰まり大学院を除籍。次第に半分は研究からの逃避、もう半分は表現の矛先を変えたいとの思いから芸人を志す。現在「哲学芸人」を標榜し、東京都内のお笑いライブや自主主催の思想書解説セミナーにて活動中。 【X】https://twitter.com/mother_terasawa 【Blog】http://blog.livedoor.jp/gak0623 しまだだーよ（スペースランド流星群） 1985年12月27日生まれ。ラフィーネプロモーション所属。東京都出身。趣味：マグロの生態を調べる事、キレイなトイレを探すこと、ダーツ、badominnton。特技：マグロの生態に詳しい、バドミントンの線審。

文明社会が抱える「自由」と「不自由」の逆説を考える。 【主な目次】 あなたは自由ですか？／『自由論』はミルが奥さんに捧げた本／お金を抜きにして自由を語れますか？／少数意見も言うだけ言わせる／「キャラ」を見いだすことに苦労する自由の逆説／人の自由をどこまで容認できるか？／具体的な話になると思想家は軸がブレる／文明の衝突と「オリエンタリズム」 【著者略歴】 マザー・テラサワ 1982年北海道北見市出身。横浜市立大学卒業後、早稲田大学大学院政治学研究科修士課程進学。政治思想、特にハンナ・アーレントの思想研究を通し人間が全体主義に加担するメカニズムについて考察。しかし研究に行き詰まり大学院を除籍。次第に半分は研究からの逃避、もう半分は表現の矛先を変えたいとの思いから芸人を志す。現在「哲学芸人」を標榜し、東京都内のお笑いライブや自主主催の思想書解説セミナーにて活動中。 【X】https://twitter.com/mother_terasawa 【Blog】http://blog.livedoor.jp/gak0623 しまだだーよ（スペースランド流星群） 1985年12月27日生まれ。ラフィーネプロモーション所属。東京都出身。趣味：マグロの生態を調べる事、キレイなトイレを探すこと、ダーツ、badominnton。特技：マグロの生態に詳しい、バドミントンの線審。